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Leurs travaux ont souvent été décisifs pour les "structuralistes"

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Gaston Bachelard (1884-1962)

Commis des Postes et Télégraphes, mobilisé en 1914, Professeur de Physique Chimie, Agrégation de philosophie (1922), professeur de philosophie à l'Université de Dijon, Professeur à la Sorbonne (1940-1955), chaire d'histoire et de philosophie des sciences.

Le nouvel esprit scientifique (1934), La formation de l'esprit scientifique (1938), La Psychanalyse du feu (1938), la Philosophie du non (1940)...

Georges Canguilhem (1904-1995)

Agrégé de philosophie (1923), Résistance en Auvergne, Directeur de l'Inspection générale de philosophie (1948), Professeur à la Sorbonne (1955) et succède à Gaston Bachelard à la direction de l'Institut d'histoire des sciences.

Thèse fameuse : Le normal et le pathologique (PUF, 1943)

http://www.centrecanguilhem.net/

Noam Chomsky (1928-...)

Version recomposée de sa thèse, Syntactic Structures (1957) est souvent considéré comme l'ouvrage de linguistique le plus important d'après-guerre. Chomsky y renouvelle la linguistique générale sur les bases d'un nouveau paradigme dont l'élément principal est le carractère inné de l'acquisition du langage grâce au Language acquisition device (L.A.D.) qui nous serait transmis par les gênes. Nous disposerions donc tous à la naissance d'une forme de "grammaire universelle" dont les "structures profondes" détermineraient les "structures de surface" propres à chaque langue particulière.

Depuis son opposition à la guerre du Vietnam, Chomsky est aussi connu pour son important engamement politique.

Jacques Derrida (1930-2004)

Elève de l'ENS, Derrida y a été l'assistant de L. Althusser. Ses premiers ouvrages peuvent être considérés comme des sorties possibles du structuralisme. Il commente Foucault, Lévi-Strauss (dans De la Grammatologie) en s'inscrivant pleinement, contrairement aux structuralistes, dans la tradition philosophique. Il est à l'origine de ce qu'on appelle la déconstruction qui a trouvé aux Etats-Unis un accueil enthousiaste dans le renouvellement de l'anayse littéraire et le développement des "cultural studies". On ne fait référence souvent qu'à deux de ses premiers ouvrages De la Grammtologie et L'Ecriture et la différence (1967), premiers livres d'une oeuvre véritablement abondante.

www.derrida.ws

Georges Dumézil (1898-1986)

Agrégé d'histoire. A travaillé sur les sociétés et les religions indo-européennes. Occupe de nombreux postes à l'étranger, directeur d'études à l'EPHE, professeur au Collège de France (1949-1968), chaire des civilisations indo-européennes. Elu à l'Académie Française en 1978.

Mythe et épopée (3 volumes, Gallimard)

Kurt Gödel

Friedrich Hegel (1770-1831)

Critique de Kant, critiqué par Marx, Hegel compose avec eux la triade des philosophes allemands les plus lus en France, jusqu'à la diffusion des oeuvres de Nietzsche et Heidegger. 

Son oeuvre monumentale, associée au courant de l'Idéalisme allemand, est souvent considérée comme particulièrement difficile d'accès. Elle a été connue en France surtout à travers les sémainaires d'Alexandre Kojève à l'EPHE et dans les traductions de J. Hyppolite.

"L'idée à laquelle la philosophie doit aboutir, c'est que le monde réel est tel qu'il doit être ; que la Volonté de la Raison, le Bien, tel qu'il est concrètement, est réellement la pluis grande puissance : l apuissance absolue qui se réalise. Le vrai Bien, la Raison divine universelle, est aussi la raison capable de se réaliser. La représentation la plus concrète de ce Bien, de cette Raison, est Dieu. (...) La perspective philosophique veut qu'aucune force ne puisse s'élever au-dessus de la Puissance du Bien, de Dieu ; qu'aucune force ne puisse lui faire obstacle ou s'affirmer indépendante ; que Dieu possède un droit souverain ; que l'histoire ne soir rien d'autre que le Plan de sa Providence.", La Raison dans l'histoire (1831), trad. K. Papaioannou, éd. 10/18, 1965.

Jean Hyppolite (1907-1968)

Elève de l'ENS en même temps que Sartre, Beauvoir et Aron. Professeur au lycée Henri-IV, directeur de l'ENS puis professeur au Collège de France. Spécialiste de Hegel qu'il a traduit (Sa traduction de la Phénoménologie de l'Esprit passe parfois pour un monument à part entière dans lequel même les philosophes allemands devaient puiser).

Alexandre Kojève (1902-1968)

Philosophe français d'origine russe. Il est l'un des principaux introducteurs de Hegel en France dans le cadre de ses séminaires à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (de 1933 à 1939) suivis entre autre par J. Lacan. 

Marcel Mauss (1872-1950)

Neveu et élève d'E. Durkheim. Un des pères de l'anthropologie en France, sans avoir mené de réelles études de terrain. Travaille sur les techniques du corps et la notion de fait social total.

Agrégation de philosophie (1895), étudie la sociologie des religions à l'EPHE où il devient responsable d'enseignement. Rejoint l'équipe de l'Année Sociologique (1901). Fonde avec d'autres l'Institut d'ethnologie à Paris (1925).

Sociologie et anthropologie, recueil de textes avec une préface de Lévi-Strauss, PUF, 1950.