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Bibliographies M. Foucault
Bibliographies M. Foucault
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1961 Folie et déraison. Histoire de la folie à l'âge classique, Plon "Tâcher de rejoindre, dans l'histoire, ce degré zéro de l'histoire de la folie, où elle est expérience indifférenciée, expérience non encore partagée du partage lui-même. Décrire, dès l'origine de sa courbure, cet 'autre tour' qui, de part et d'autre de son geste, laisse retomber, choses désormais extérieures, sourdes à tout échange, et comme mortes l'une à l'autre, la Raison et la Folie." 1962 Maladie mentale et psychologie, Plon 1963 Naissance de la clinique. Une archéologie du regard médical, PUF 1963 Raymong Roussel, Gallimard 1966 Les Mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines, Gallimard 1969 L'Archéologie du savoir, Gallimard [lire la 4ème de couverture] 1971 L'Ordre du discours, Gallimard [Leçon inaugurale au Collège de France] 1972 Histoire de la folie à l'âge classique, Gallimard [réédition de l'ouvrage de 1961] 1975 Surveiller et punir. Naissance de la prison, Gallimard 1976 La Volonté de savoir. Histoire de la sexualité, t. 1, Gallimard 1984 Le Souci de soi. Histoire de la sexualité, t. 2, Gallimard 1984 L'Usage des plaisirs. Histoire de la sexualité, t. 3, Gallimard Les articles, préfaces et interventions diverses de M. Foucault on été rassemblés dans deux volumes :
Dits et écrits II, 1976-1988, Gallimard; coll. Quarto, 2001 Certains cours donnés au Collège de France ont été également publiés : Le pouvoir psychiatrique : cours au Collège de France 1973-1974, Gallimard, 2003 Les anormaux : cours au collège de France 1974-1975, Gallimard, 1999 C’est à partir de multiples sources, théologiques, juridiques, et médicales, que Foucault aborde le problème de ces individus « dangereux » qu’on appelle, au XIXe siècle, les « Anormaux ». En réinterrogeant les cas des monstres fondateurs de la psychiatrie criminelle, ce cours nous offre un dossier consacré aux expertises médico-légales. Il témoigne aussi de plans de travail d’œuvres inachevées ou de projets ultérieurement abandonnés, comme celui consacré aux pratiques de la confession et de la direction de conscience à l’âge moderne. (Source : Ed. EHESS ) "Il faut défendre la société" : cours au Collège de France 1975-1976, Gallimard, 1997 Sécurité, territoire, population : cours au Collège de France 1976-1977, Gallimard, 2004 Naissance de la biopolitique : cours au Collège de France 1978-1979, Gallimard, 1994 Après avoir montré comment l’économie politique, au XVIIIe siècle, marque la naissance d’une nouvelle raison gouvernementale, Michel Foucault entreprend l’analyse des formes de cette « gouvernementalité » libérale. Il s’agit de décrire la rationalité politique à l’intérieur de laquelle ont été posés les problèmes spécifiques de la vie et de la population : « Étudier le libéralisme comme cadre général de la biopolitique ». (Source : Ed. EHESS ) L'herméneutique du sujet : cours au Collège de France 1981-1982, Gallimard, 2001 Dans le cours qu'il consacre en 1982 à l'Herméneutique du sujet, Michel Foucault présente une enquête sur la notion de «Souci de soi», qui, bien plus que le fameux «Connais-toi toi-même», organise les pratiques de la philosophie. Il s'agit de montrer selon quelles techniques, quelles procédures et quelles finalités historiques un sujet éthique se constitue, dans un rapport à soi déterminé. Ces études débordent le cadre de la stricte histoire de la philosophie. En décrivant le mode de subjectivation antique, Michel Foucault cherche à rendre éclatante la précarité du mode de subjectivation moderne. Ce qu'aura permis encore ce passage aux Anciens, c'est une reformulation du problème politique : et si les luttes aujourd'hui n'étaient plus seulement des luttes contre les dominations politiques, mais des luttes contre des assujettissements identitaires ? Michel Foucault, relisant Platon et Marc Aurèle, Epicure et Sénèque, cherche, non pas de quoi dépasser, mais de quoi repenser la politique. (Source : Ed. EHESS ) Le gouvernement de soi et des autres : cours au Collège de France 1982-1983, Gallimard / Seuil / EHESS, 2008
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